指南
位於鹿兒島縣曾於市末吉町深川的熊野神社所舉行的「鬼追い」，是每年1月7日晚間舉行的傳統儀式。這項活動起源於過去在光明寺舉行的佛教儀式「修正會」。如今，在燈光映照出的幻想竹林中，隨著鬼神太鼓的強烈節奏，身披無數御幣的「鬼」震撼登場。深川之鬼被視為「招福除災之鬼」，並非邪惡的象徵，而是帶來幸福與驅逐災厄的存在。在周圍黑暗與光影的強烈對比下，這場儀式凝聚了當地的歷史與精神性。
此活動的根源在於原本由光明寺主持的佛教儀式「修正會」。修正會是指每年正月向佛陀懺悔罪過，並祈求國家安泰與五穀豐登的法會。雖然在明治時代因廢佛毀釋運動一度中斷，但當附近流行疫病時，由當地的青年人發起，於熊野神社重新恢復了這項儀式。從民俗學角度來看，此活動混合了慶祝初春的「神靈降臨」思想，展現了基於日本古老神道思想的招福除災儀式。這與大分縣國東半島常見的鬼文化有著異曲同工之妙，是日本獨特的文化遺產。
最大的看點在於籠罩在黑暗中的神社內響徹雲霄的「鬼神太鼓」演奏，以及隨後現身的「鬼」之姿。由25歲男性擔任鬼的角色，身披無數御幣，並由持有「鬼之手」的隨從（つけ）陪同現身。鬼在參道上激烈奔跑的模樣極具生命力與震撼感。此外，神社內至今仍供奉著兩尊原屬於光明寺的仁王像，扮演著守護本尊的角色。儀式結束後，還有向民眾分發「煎豆」的習俗，讓參與者能近距離接觸與地域生活緊密連結的文化片段。
此活動僅在每年1月7日晚間舉行。由於是夜間活動，周圍環境極其幽暗，營造出極其夢幻且神祕的氛圍。活動設定在正月（1月）初春時節，在冬日清澈寒冷的空氣中進行。由於是在戶外夜間舉行，建議根據氣溫變化做好充足的保暖準備。
在儀式的最高潮，鬼會在參道上奔跑。在文化傳統中，有些觀眾會做好被鬼「敲打」的心理準備，並透過帶走鬼的御幣來祈求一年的健康。當鬼回到鬼堂後，還會有分發煎豆的環節，讓您可以體驗到與當地居民距離極近、充滿人情味的傳統祭典形式。
舉辦地點熊野神社位於曾於市末吉町深川。周邊是寧靜的農村地帶，是守護地方傳統的重要據點。附近還存在著如五輪塔等歷史性的遺蹟。