指南
位于鹿儿岛县曾尾市末吉町深川的熊野神社，每年1月7日夜晚都会举行名为“鬼追”的传统仪式。这一仪式的起源可以追溯到曾由光明寺举行的佛教仪式“修正会”。如今，在灯光映照出的梦幻竹林背景下，伴随着雄浑的鬼神太鼓演奏，身披无数御币（祭祀用装饰物）的“鬼”震撼登场。深川之鬼被称为“招福除灾之鬼”，他们并非代表邪恶，而是被视为招来幸福、驱散灾厄的存在。在周围黑暗与光影交织的对比中，观众可以领略到浓缩了地域历史与精神性的仪式魅力。
该仪式的根源在于原本由光明寺举行的佛教法会“修正会”。修正会是指在每年正月向佛陀忏悔罪过，并祈求国家安泰、五谷丰登的法会。虽然在明治时代的“废佛毁释”运动中一度中断，但在附近流行疫病期间，由当地青年人发起，并在熊野神社重新恢复了举办。从民俗学角度看，它融合了庆祝初春的“神礼人”思想，具有基于日本古老神道思想的招福除灾仪式特征。这与大分县国东半岛可见的鬼文化活动有着异曲同工之妙，是日本独特的文化遗产。
最大的看点在于笼罩在黑暗中的神社境内，响彻云霄的“鬼神太鼓”演奏，以及随后登场的“鬼”。“鬼”由25岁的男性扮演，身披无数御币，并由手持“鬼之手”的随从（付添役）陪同出现。鬼在参道上激烈奔跑跳跃的姿态极具力量感。此外，神社内还镇守着两尊曾属于光明寺的仁王像，承担着守护本尊的角色。仪式结束后，神社通常还会分发“煎豆（炒豆子）”，这种习俗让游客能够触碰到与当地居民生活紧密相连的文化碎片。
此活动仅在每年1月7日的夜晚举行。由于是在夜间进行，周围环境非常黑暗，营造出一种极其梦幻且神秘的氛围。季节设定在正月（1月）初春，在清冷的冬日空气中举行。由于是夜间户外活动，请务必做好防寒准备。
在仪式的最高潮阶段，鬼会在参道上奔跑。在当地文化中，有些观众会做好“被鬼敲打”的心理准备，通过带走鬼的御币来祈求一年的健康。当鬼回到“鬼堂”后，参与分发煎豆的过程也是感受当地人情味与传统祭典形式的重要环节。
举办地熊野神社位于曾尾市末吉町深川。周边是宁静的农村地带，是守护当地传统的重要据点。附近还分布着五轮塔等具有历史意义的遗迹。